朱元璋所部的義軍紀律嚴明，用人唯賢，先後有 馮國用 兄弟、 李善長 、 陶安 、 劉基 等文士， 徐達 、 常遇春 、 湯和 等將領，勢力日增。 元至正十六年（1356年），朱元璋佔領 集慶 （今江蘇省南京市），繼而向蘇、浙、皖、贛發展，採納謀士 朱升 「高築牆，廣積糧，緩稱王」的建議，經過幾年努力，其軍事和經濟實力迅速壯大。 [7]:4-7 元至正二十三年（1363年），通過 鄱陽湖水戰 ，陳友諒勢力基本被消滅。 元至正二十四年（1364年），朱元璋自稱吳王。 至元二十七年（1367年），率軍攻下 平江 （今江蘇省蘇州市），滅 張士誠 ，同年又消滅割據浙江沿海的 方國珍 [7]:8-13 。
文竹風水擺放禁忌室內的很多地方都可以擺放文竹，但是有一些地方卻是文竹風水擺放禁忌，比如廚房和洗手間附近、光線太強的地方、臥室的床邊、陰暗的角落等等。 文竹具有强大的驱邪力量，能够对外煞进行生克制化，属于办公空间的平安守护神。
擁有軍政地位的圓山大飯店，也坐擁著好風水，圓山大飯店的位置突出於台北盆地，被稱為龍尾穴，飯店採用中國宮廷式建築，到處可以看見龍形雕刻，金龍廳的三爪金龍，擁有百年歷史。 追溯飯店前身，是日治時代時的台灣神社，二戰結束後拆除，由蔣家接手，在蔣宋美齡的建議下，興建了有軍政色彩的圓山大飯店。...
屋旁種植性樹木，而非大樹，才可營造風水環境。 不要有枯樹，即便是一棵小小的枯樹，會有影響，因為樹本身陰氣，會阻擋陽氣進入，是家中老年人，並且造成家敗破落。 今天看房子，終於看到一個滿意房子，灶和便池同一面墻鄰。 可是我媽説18層。 我雖然信風水但是樓層數位我不信，而且我感覺樓層差別空氣質量差別。 剛才百度十八層地獄，説不是空間上十八層，是受刑時間和刑法嚴厲差別，像電視劇裏面俠們練世練到幾層一個… 東漢時期學者劉熙《釋名》中説道："宅，擇。 擇其吉處而營"，説，住房應當選擇吉祥地方修建，那麼何謂吉祥呢？ 風水研究居住地吉一門學問，一切可以這裏找到答案。 宅有吉兇之分，如鳥獸穴有別；之中鳥獸會擇地而棲，更何況人類呢，環境會… 面朝大海，春暖花開，用來比喻心曠神怡居家環境。
1.檢查門窗是否破損以免讓蚊子趁隙而入，並養成隨手關門習慣。 2.室內建議不要放植物，如果要放，底盤應保持乾燥，避免孳生蚊子的幼蟲孑孓，同時也要常拿起來清洗。 3.家中儘量不要堆置物品，容易製造空隙讓蚊子躲藏，也減損電蚊香的效果。 4.浴室出水口放置較細的濾網，除了擋蚊子也可順便防蟑螂，甚至老鼠。 5.吃完飯後立刻清洗碗盤，不要泡水太久甚至放置到隔天，這樣會製造髒亂潮濕的環境，吸引蚊蟲前來。 6.大樓窗外小露台種花草，也很容易積水養孑孓。 7.住二樓的民眾，要注意一樓屋簷邊緣的U型排水溝，容易變成死水而養蚊子。 8.家裡喝水的水杯，可能淹沒在桌上的一堆物品中，當環境溫暖潮濕，不但兩、三天就可能長黴菌，也會成為養蚊子的好所在。 用對這 5 招，蚊子退散
自然界中常見的紅色，像是果實成熟變紅、秋天樹葉由綠轉紅，或是太陽、火焰、岩漿等高溫元素，只要透過本能反應、快速掃視就能察覺到轉變或危險! 本篇將一一拆解紅色常見代表意義、紅色種類有哪些、5 大紅色配色組合，並提供紅色搭配的家居靈感提案，一起來看看! 紅色簡介：常見的紅色種類有哪些？ 紅色與綠色、藍色共同組成感光三原色（RGB），三個基本色無法再被拆解，再加入其他混合顏色，就能創造更多不同的色調。 例如：調和橙色的「朱紅色調」、「紅棕色調」、「淺紅色調」到「深紅色調」、以及「粉紅色調」等，都是紅色的延伸範圍。 由於紅色延伸種類非常多，以下舉出 4 個經常搭配使用的紅色種類： 紅色種類 1：朱紅色調（Vermilion）
心电图st-t改变是指心电图相应导联的st段出现抬高、压低，伴或不伴t波低平或倒置。 ST段压低提示可能存在心肌缺血。 ST段抬高呈弓背向上型，常见于急性心肌梗死；ST段抬高呈弓背向下型，常见于急性心包炎。
紫黃晶是一種特殊的水晶，也被稱為紫黃石或紫晶黃水晶，其特徵是呈現出紫色和黃色的結晶。它是一種高能量的水晶，被認為具有許多療癒和靈性的功效。 紫黃晶以其美麗的色彩而受到喜愛，紫色代表著智慧、靈性和直覺力，而黃色則象徵著快樂、豐盛和活力。
其中最左侧一列为八纯卦，以乾、艮、坎、震、坤、兑、离、巽的顺序排列（四阳四阴），然后每行的上卦则直接用八纯卦中的三爻卦，而下卦则以乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽的顺序排列，然后剔除左侧八纯卦中出现的卦，其他的顺序不变。 比如（1）乾卦那一行下卦的排列顺序为坤、艮、兑、坎、离、震、巽，（9）艮卦那一行下卦的排列顺序则为乾、坤、兑、坎、离、震、巽，（17）坎卦那一行下卦的排列顺序为乾、坤、艮、兑、离、震、巽（20蹇卦卦画错误），其余卦的排列仿照这样排列。 然后我们主要介绍一下为什么下卦以乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽的顺序排列？ 比较合理的解释还得从纳甲角度倒推。 从东汉魏伯阳的《周易参同期》和《京房易传》我们可知纳甲法的规律。
